第一百零七章 社会实践活动(2 / 5)

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“伤寒初起,风寒外袭,邪正交争于表的阶段,也就是太阳病;外邪已罢,邪气深入,邪正交争于里,里气不虚奋起抗争而发热的阶段是为阳明病;感受外邪日久,邪气不解,里气已虚,无法抗邪外出,正邪交争于里表......是为少阳病......”

“寒邪直中脏腑,或者邪气入里久稽......是为少阴病,而厥阴病是少阴病证后期的转归阶段,以厥热胜复的变化为特征......”

“这六个阶段,可以说非常细致的描述了病邪侵袭人体所引起的病机变化以及传变规律,后来的八纲辩证和六经都是在这个基础上而来的。”

“嗯。”

陈略道:“中医的基础就像是儒家的《论语》,在《论语》的基础上,后人又有着很多补充和解释?”

“大概差不多。”

孙婉清道:“只要所有的见解都是建立在根基之上,而又是符合事实逻辑,其实都是正确的,医学和儒家还不同,更应该从有用论来说。”

“不看广告看疗效呗。”

陈略笑着道:“能治病,就说明有用。”

“所以夫君自己也未尝不可以去理解,或许将来也出一本书呢。”

孙婉清笑道。

“嗯,我家清清说的对。”

陈略笑着点了点头。

随着学习中医的时间越来越长,陈略对中医的了解也越来越深。

从本质上讲,无论是六经辨证还是《伤寒论》的六病之说,都只是一种认识疾病的方法。

就和做证明题一样,方法可以有多种,引用的公式论点也可以有多种,无论用哪一种方法,其实正确答案也只有一种,只要能准确辨证,方法并不重要。

但是,在实际的学习和临床中,并不是每一位医生都能掌握各种方法,就像学习,有学霸也有学渣,理论的解释和延伸,其实还是为了方便更多的人学习起来容易一些。

孙婉清说陈略也可以用自己的方式去理解,将来出书,也未尝没有可能。

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