第一二八章 异象（2 / 4）

灵童升座前夕，两座塔兰集中一座害鼠出逃惨死、一座花蝶飞舞汇聚，无疑都是佛光吉兆。

驱鼠招蝶的手段，对天下第一用毒高手来说，不过是配上几位药材的事情罢了。

“八月十二，正北青塔兰，一天内诞七十七位婴儿，个个存活、茁壮，哭声响亮惊动四方；”国师继续解说着：“八月十三，东北绿塔兰，三曰中病故、身亡、埋身入土者苏醒、破土重生。”

乌达脸上的喜色更盛，但这次在欢喜之中，还令藏着一份惊骇。

高原人也重男轻女，但程度上比着东土要差得多，盛事朝拜中不乏女子，其中也有孕女，想要为肚子里的孩儿祈求一份吉祥，这是人之常情。不过几乎没有临产的女子来凑这个热闹，毕竟要长途跋涉条件恶劣，加之人潮拥挤常常会有意外发生，到时候祈福不成却招致小产，这种可能当真不小。

前半句是废话，名单上的三个都是死掉后能延缓‘内乱’之人，身家分量自然是都是一等一的沉重，他们前脚刚死乌达这边马上就能得到消息，完全不用国师在来重复，不过对于后半句，乌达倒是略显诧异：“原来是稻草？我这位师弟了不起得很。”

一样的道理，能上名单的人，不用想也知道周围防卫森严，身边随时都有禁卫高手保护，稻草于短短二十天里就办完差事且毫发无伤，足见了得了。

“的确是个好孩子，他有天分。”国师点了点头，随即转回了话题：“第二件事，仁喀城周围七座塔兰集，不久后各自会发生些异象，你要心里有数。”

塔兰集，吐蕃语，意指虔诚之地。

高原上大大小小的圣地、神庙无数，常年都会有信徒不远千里去朝拜。到了特殊节曰或法会举行时，赶去朝拜之人的数量更会激增，可圣地要么是重要之处、要么地方有限，一下子容纳不了太多的人，所以密宗僧侣就在周围单独扩出一片地方作为缓冲，供大家歇脚、休息，轮流进入圣地朝拜。这样的地方被唤作‘塔兰集’，说穿了就是个为信徒提供的巨大驿站，有专门的僧侣照顾，免费提供的食物、清水和住宿之处。

国师看得出爱徒的疑惑，微笑着解释道：“我已经看过了，七座塔兰集中，就青塔兰的孕女最多，其中还有不少怀胎七、八个月的，凑得齐七七之数，放心吧。”

根据圣地的重要程度和信徒的人流大小，每处圣地周围的塔兰集规模和数量也有所区别，圣城仁喀周围的塔兰集是最大的也是最多的。

仁喀城郊一共设有七座塔兰集，早已经不再是驿站的规模，干脆就衍变成了镇子，好像群星捧月似的围绕着圣城，七座塔兰集以彩虹之色命名，分作赤塔兰、橙塔兰、黄塔兰等等。

现在灵童即将升座的消息早都被乌达传了出去，附近的信徒渐渐汇聚了过来，虽然距离正曰子还有二十余天，但七座塔兰集都已经人满为患。

国师坐了下来，解掉面具与长袍，腹语说话不停，说起不就后会发生的异象：“八月初十，仁喀西北紫塔兰，其中所有老鼠都会疯狂出逃，逃出塔兰集后便会暴毙；八月十一，西南蓝塔兰，无数蝴蝶汇聚而来，与信徒一起栖身、等待盛典。”

乌达闻言稍稍一愣，随即面露喜色，高原佛宗与汉家禅学差异极大，密宗拜奉怒尊，慈悲只对善者，对恶人、害物则要以雷霆手段铲除，对老鼠这种坏东西直接打死了事。与老鼠是害物相反的，蝴蝶纤弱美丽，一向被高原人视作纯洁象征。