第540章 妖修与收徒（1 / 3）

妖修中的炼体境界，与佛道炼体相当，都是引气入体，增强肉身强度，而其化血境界的修炼方式，却让袁行耳目一新，居然是选择一种或多种妖类或灵类的元血，与本体元血融合，并加以炼化，之后就能使出元血对象所具有的一些神通。

颜其相所修炼的《神龟长命诀》，就炼化过一头龟妖的元血，在与袁行的斗法中，他所使出的黄龟虚影，就是功法本身的一样神通。

妖修中的结丹境界与妖类相当，都是在体内将法力凝结为元丹，袁行估摸着其后续境界，恐怕也要和妖族的进阶方式扯上关系。

这种全新的修炼方式，令袁行眼界大开，若能炼化一种外来元血，并拥有对象的天赋神通，这无疑能大大增强战力，他身上就有四尾灵狐的元血。

可惜的是，根据功法中透露出来只言片语的信息，每炼化一种元血，都需要相应功法配合，且需将整套动法完整的修炼下来，袁行若要修炼《神龟长命诀》，只能炼化龟类元血，这显然不大现实。

颜其相离去后，可行洞终于安静下来，袁行立即在洞府所在山头，重新布设阵法，并全面开启，这意味着袁行从此将闭门谢客。

袁行再将自己的结丹心得，细细为崔小喻讲述一遍，就取出五行灵液、一瓶四尾灵狐的元血，以及灰色蒲团，让爱徒再次闭关结丹。

袁行身上的五行灵液，仅剩少量木灵液，分量大概相当于一个绝灵瓶的一成左右，仅能恢复两次法力，他琢磨着什么时候去乌摩海海底一探，看能否再次进入乌摩境，取些五行灵液，毕竟五行灵液的用处极大。

崔小喻在前几次的冲关中，并没有塑造过血胎，且她少与人争斗，修道至今从未受过内伤，袁行并不担心她无法塑造血胎，至于给她四尾灵狐的元血，无非是以防万一罢了。

崔小喻一闭关，袁行转而进入修炼室，开始思量自己的事情来，对于日后的修道方向，他已十分明确，先在宗门塑婴，然后外出寻找林可可。

袁行考虑的是该如何塑婴？

宗门给出的六成结丹资源，想必是一些增进法力和温养血胎的丹药，而这些丹药袁行自己就有所储备，是以应当能在短时间内，将修为推到结丹巅峰，这之后就要先突破《开光诀》第五层，将元神强修炼到塑婴强度，与肉身相互协调后，才能尝试塑婴。

理清修炼思路，袁行收回思绪，取出得自颜其相的那张兽皮，细细参读起来，兽皮上所呈现的，是一种很古老的文字，形态类似巫文和篆书之间，修真界中称其为“钟鼎文”，袁行勉强都能认识。

通篇文字讲述的，是一份名为《神龟长命诀》的修真功法，出自远古的妖修一脉，长达四个时辰的参悟之后，袁行总算对于妖修的修炼体系，有了一个大概认识。

兽皮上记载的功法并不全面，只有前面三个境界的内容，这三个境界分别是炼体、化血和结丹，可与仙佛魔诸道的前三个境界对应，正是由于缺少结丹期后面的功法，颜其相才迟迟无法塑婴。