1662 最古老的意识行走者（2 / 3）

“不，但我知道你的想法，因为你的思维和行动充满了规律。”哥特女孩说：“就如同你会在开战之前，密切关注敌人的动作，推断敌人的想法，对我而言，这不是为了战斗才刻意去做，而是一种习惯，我看到你，本能就会得出结论。”

“你是末日真理教的人。”高川用确定的语气说到。

“是的，我是末日真理教的人，更确切地说，我就是末日真理教。”哥特女孩说，但她这么顺着话来说，反倒让人觉得有点儿弄虚作假。

“末日真理教有三巨头，哪怕你只是其中一个，也无法代表末日真理教。”高川的戒备更露骨了，“你是想要对付我们？”

“对付？那就要看你怎么做了。”哥特女孩平静地微笑着，“我已经不做头儿很多年了。”

“女巫？VV？W？”高川举了几个例子。

“啊，都行，因为我当初就是这么对信使说的。”哥特女孩的笑容有一种被时光洗涤的端庄，这副年轻娇小的面容上，露出这般笑容，总让人觉得有些怪异，“我来到澳大利亚定居，便将女巫的故事告诉了三个信使，当他们逐一长大，我便成为了女巫。但说到底，其实并没有女巫这样的东西，我既不是VV，也不是W，即便如此，你们仍旧可以用这个故事里的称呼来记录我的存在。”

她说得拐弯抹角，显得富有深意。高川觉得这是因为，她使用的是意识行走的力量——称呼决定认知，让存在意义浮现，从某种意义上，倘若某件事物没有一个固定的概念，亦或者有概念却没有称呼，那么，它的存在就很难被人所认知。在意识行走者的世界里，不被认知在很多时候，都等同于“不存在”，尽管这种等同不是完全正确，也不是全部都是如此。

“你需要他人的认知才能维持自己？”高川直白地问到。

哥特女孩也不生气，温和又不失威严的声音在空间回荡：“被人认知是在这个世界存在的基础之一，至少要有一个观测者，自我才能存在，哪怕这个观测者就是自己。所以，是的，我需要他人的认知来维持自己的存在，但是，因为我自己也能观测自己，所以，就算除了我之外，没有人认知我，没有人知道我，我也不会消失，只是很难在和其他人发生接触。那时，我和其他人就像是分别活在两个平行的世界里。”

“你不喜欢那样？”高川问。

“谈不上喜欢或不喜欢。不过，在更多的时候，我的确讨厌被人打扰。所以，我只限定了三个信使来维持认知，而不是更多人——他们在必要的时候，会将我见的人带来，就如同现在这样。”哥特女孩微微点头，看向司机，对这个完全沉浸在自我世界中的男人说：“你看，哪怕是信使，在没有必要的时候，也无法维持对我的认知。而他们对我的认知，仅仅是通过一个编撰出来的故事传说来维持的。”

“虽然你很坦白，但是，我仍旧不知道你是谁，想做什么。”高川开门见山地说：“我有一大堆问题想问你，不过，在那之前，能不能更彻底地回答，你到底是谁？”这么说着，他后腿一步，落后司机半个身位，司机对两人的对答一点反应都没有，就像是一个坏了线的玩偶。

“你已经有猜测了，不是吗？高川。”哥特女孩说：“和你猜想的差不多。”

“你能看到我的内心？”高川记得司机曾经说过，女巫可以透视人心。