第三百七十四章 广下请帖（2 / 4）

只要好用就成，什么自然平衡之类的，根本就不在他考虑的范畴内。

因为自然平衡本身就是很玄学的问题。

凭什么你说的，让野性占据主导地位就属于自然平衡。

用智慧主导的发展，就不属于自然平衡一部分？

不要高估了自己的能力，一个人的所作所为，还打破不了所谓的自然平衡，哪怕诸神也做不到。

“这是自然。”盖文好似完全没有听出毕夏普话里有话，神情严肃的道，“当然要进行严格调查，那样更容易启蒙出树人来。”

毕夏普不由自主的摇晃了一下，差点没从天上摔下来，他根本就不是这个意思。

这大自然究竟是怎么了？

怎么会将启蒙术这样的法术，神赐到这种功利心如此重的人身上？

毕夏普不是不尊敬盖文，但是并不认可他对启蒙术的运用方法。

因为在你改变自然的时候，自然已经做出了相应调整，找到了新的平衡。

“毕夏普先生，这里就暂时交给你们看管了，饲料的事情，不需要你们操心，我会另安排人前来，你们需要确保，不再有剃刀野猪从陷坑中蹿出来，它们之间的争斗不出现致命情况。”

“领主大人，是想着借自然之歌的机会，感化驯服它们？”

“没错，难道有什么问题吗？”

他做事的出发角度，完全是从功利性，而非出于对大自然的敬畏。

若是顺从大自然，会给他带来巨大利益，他会毫不犹豫的照做，并且往大力做，比如他们提出来的自然之歌。

若是顺从大自然，给他带来巨大的灾难，那就不好意思了，他就要违逆大自然，准备逆天改命，将大自然调整成对他有利的模样，比如为驯服阿沙巴河，盖文制定出来的雄伟计划，毕夏普都看得胆战心惊，这件事情，一旦成功，受到影响的生灵何止百万。

偏偏在这其中，他看到了成功的可能性。

盖文可不管这位真正德鲁伊心里想什么，在他眼中，启蒙术就是一种工具，一种实现自己计划的工具。