第一百零一章（2 / 3）

可以的话，刘易还真的想把洋人都统治在新汉朝的政治机器之下，让他们永远都不再有翻身之日，永远都不会再有欺压汉人的事件发生，让他们久而久之，与汉人融合，使全世界都只有汉人。不服教化，不顺从大汉的，一切，都要将他们从世界是抹去，永绝华夏后世的一些悲惨的历史事件再发生的可能。

现在，对于眼下新汉朝的朝廷官员来说，刘易觉得，首先要给他们多做一些思想道德教育，让他们能够把心思用放在工作上面去，让他们没有时间，没有精力，没有机会动什么的歪心思。

自然，其实刘易对于朝廷官员的福利也是相当好的。当初新汉朝成立的时候，所制定的官员俸禄制度，已经开始执行。朝廷官员，根据他们官职的高低，所负责事务的轻重，都给予一定量的丰厚俸禄，除了正常的俸禄之外，还有根据他们的工作情况，到年终作报告的时候，会根据他们的实际情况，贡献度等等方面来综合考虑，再给予一定的赏赐，也就是后世所说的福利分红。

反正，每一个官员，他们的生活，都不会再为钱粮的事而忧心，比一般的百姓，肯定有丰足的盈余的。如此，也可以保证他们官员的家庭的生活水平要比一般的百姓好一些。如果官员的子女也参与工作的话，那么他们家的财富，也会越来越多。

只有让新汉朝治下的各地百姓，有法可依，有序可寻，有例可导，有情可靠。让他们有房有地，有钱有粮，生活安居，不用再承受战乱灾难，有自然天灾，亦能得到大汉官府的救援。如后世那样，一方有难八方支援，共建一个相对和谐的大汉。

现在古时候，与后世的社会有着很大的分别，最主要的就是百姓民众的幸福度问题。对于现在的百姓来说，他们对于生活的要求很简单，特别是现在时期，他们只有饭吃，有衣穿，有房子住，不会再随时都面临着战乱的威胁，那么他们就会感到很幸福，就会对这样的社会制度认同，拥护。

并且，这里所说的吃，就只是能填饱他们的肚子就行，要求并不高，衣着更随便了，能够不受寒就行。至于住房的问题，那就更加的简单了，像后世那样的高楼大厦现在是没有修建的，随便打一个地方，给他们盖上一间茅草房，让他们有一个地方可遮风挡雨，他们就非常满意了，何况现在的新汉朝，烧制青砖的技术已经相当成熟，新汉朝的百姓修建房子，已经是砖瓦房居多了。有着一个稳固耐住的家园，那些百姓还能再侈求什么？能够有新汉军保护着新汉朝的领地，他们就感到安全，自然就会非常忠诚的拥护新汉军，拥护新汉朝。

更何况，新汉朝相对开明的政策，让他们每一个人都能够感受到一个真正可以和平美好生活的前景，能够让他们一般的百姓都能够拥有自己的耕地，这已经是他们莫大的幸福了。所以，现在的新汉朝百姓，他们的幸福感非常的高，新汉朝所颁布的各项政令，他们都能够忠实的拥护执行。

如此的情况之下，就是官府官员这个管理梯队的打造了，只要新汉朝官府的官员，能够自律，不似后世的官员那样贪得无厌，不贪赃枉法，不腐化堕落，人人用心的做好本职工作，指导带领他们治下的百姓创造更多的财富，那么新汉朝就会向一个非常良好的方向发展，兴盛之日指日可待。

对于这一点，刘易要求，在严格要求官员的自我修养，养成一种优良不贪不枉的品格，新汉朝监察部门，一定要严格督促好朝廷官员，这样，只要渡过一段时期，大汉一统之后，全民普及文化之后，百姓的民智开化，到那时，普通的百姓，都一样可以起得到监督官府官员的作用。如此，使得新汉朝保持着一种非常良好的社会气氛发展下去，长盛久兴。

这里，刘易为何一再刻意的消除这古时代的一些恶俗，不在朝堂之上搞那些形式化，那些封建化的见面跪拜仪式的原因。有些东西，并非是一时半刻就能够消除旧时代所遗留下来的影响的。所以，刘易就要从我做起，从自己做起，自上以下，让所有的大汉百姓都知道，只要是大汉子民。人人都有着相当自由独立的人格，哪怕是皇帝，也不会比谁谁的身份更高贵。从上而下，慢慢的消除这种阶级的影响。使得大汉百姓更加直观的从日常行为到他们的骨子里，都能感受得到世界的改变、感受到他们各自思想思维的改变。从而慢慢的让他们都养成一种人人独立平等的思想，从根本上杜绝汉人奴化的可能。

刘易觉得，后世，汉人被满清奴役了数百年，堂堂华夏主人，居然要向异民族卑躬屈膝。被奴役，直接导致了后世有崇洋媚外的这个词语出现。直至刘易所处的那个后现代的时候。世界上，依然是如此，汉人当中，多有崇洋媚外的人。汉奸。一抓一大把。

刘易想，从现在开始。就培养汉人自尊自强。自主自立的人格。

当然，许多事是急不来的，刘易也知道这一切都只能一步一步来。刘易只是希望，自己在这年代的有生之年，希望可以做得到让汉人真正的从行为思想上掘起。到以后，每一个汉人。都为汉人而自傲，面对所谓的洋人之时，自我的感觉更加良好，对着他们。也要比他们高人一等。那时候，是洋人崇汉，并不再是汉人崇洋。