第四二三章 规矩（2 / 3）

房间空旷，不用担心隔墙有耳的事情，我们便在饭桌上说开了。

陈泽军给我们介绍了一下村庄里的主要住户，这是他在资料里没有说清楚的部分。

沈家当然是黑龙山村里的第一大户，据传说，这里的沈家就是当年沈万三的嫡系后裔（周围至少有十余个村落的沈姓家族如此自称），而这一代沈家的嫡系共有兄弟四个，分别是族长沈承勋、沈承德、沈承恩和早夭的老四沈承福。

按照代代相传的规矩，我们这次的目标，翡翠鞋也应该传到了这一代老大沈承勋的手中。

剩下的两个姓氏里，张姓的先祖似乎原本是为了辅佐沈姓家族而存在的，也正因如此，张姓家族的人对沈姓家族的人向来都忠诚包容，虽然随着时间的推移，这种本应属于“宿命”的忠诚明显下降，但是在村子里，张姓还是无条件服从沈姓的。

我苦笑一声，说：“现在这可能只是你一厢情愿的想法了，刚才那位老者明显知道你葫芦里卖的什么药。”

陈泽军听了这话，脸上的表情忽然变得狰狞，他说无所谓，那些老东西都是半截入土的老朽了，没有什么行动力，就算知道些什么，也只会在村子里嚼舌根子，起不到任何作用的。

我心中却还是不放心，问陈泽军，那翡翠鞋他知道在哪么？

陈泽军则立即告诉我们，小时候每到清明祭祖的时候，沈家祠堂里就会摆放翡翠鞋，近几年清明他都在外乡度过，因此也没有看到过翡翠鞋摆出来。不过按照村中的传统，翡翠鞋清明时分请到祠堂之中，其余的时间则存放于沈家族长的手上。

现如今黑龙山村里的沈家族长叫沈承勋，就住在村子的最东边。

至于陈泽军所在的陈姓，可就稍显有些复杂了。

陈姓最开始也是汉姓，跟随移民而来。但是陈姓的先祖在当时地位较低，无法与身份高贵的沈姓和张姓通婚，久而久之，便于当地的少数民族通婚，便演变成了现如今的陈姓后人……也就是说，陈姓里其实夹杂了汉人移民和当地的少数民族，是一个相当多元化的种族，后来的少数民族甚至主动改为陈姓。也就是说，陈姓中还有一部分人根本就没有汉人的血统，是纯正地道的本地人。

得知了这些关键信息之后，我点了点头，跟着陈泽军回到了他的家。

不同于村中大部分村民以务农为生，陈泽军的父母在陈泽军很小的时候就外出打工了。也正因为这个原因，陈泽军从小就很向往外面的世界，以至于他与村中的很多同龄人都变得格格不入。

现如今他的父母都在不远处的天龙镇居住，村子里的老房子则空了下来，陈泽军时不时回来打理。这一次我们过来，正好可以住在陈泽军的家里。

村子里的建筑很统一，大多都是小青瓦，白粉墙，或者是石砖垒出来的墙，并无装饰。这与江淮一带的建筑风格有些类似，据说是与当年明朝的大移民有关。

进了院子安排好房间，陈泽军便给我们准备了早饭。