第四二二章 一双翡翠鞋（1 / 3）

夜将军告诉我们，这一次要去的地方是个相当传奇的所在，明朝初年，元朝的余孽被朱元璋一战打到了西北，洪武十四年，朱元璋出兵30万，横扫西南元朝残余势力，也是因为这个原因，开启了云贵历史上的最大规模移民。

这场移民对当地带来的是不仅是一种人口上的冲击，还有文化上的冲击。我们所要去往的天龙镇上，最著名的文化景观便是那里的“屯堡”。

战争年代，军队驻扎的地方叫做“屯”，战争人口迁移之后形成的村落叫做“堡”，这就是“屯堡”的由来。而历经了600年左右的时间，朴素的天龙镇上依然保存着这种古老的生活方式，我们这次很可能就要住在传说中的“屯堡”里。

我和熊猫对夜将军的学识佩服的五体投地，就连开车的司机师傅（自己人）也连连称赞，说这只大黑鸟可真厉害。

夜将军颇为自傲的呱呱叫了几声，说虽然现在因为脑容量不够，有点智障的倾向，但是比起你们这些真正的智障，老子还是聪明得多的，反正一句话，没文化，真可怕！

这次的任务，是一双翡翠鞋。

这也是沈家宝藏这一套装饰品中最无实际作用的东西。

因为做鞋的材质千千万万，却从未听说有人用玉石做鞋。玉石这种材质太过坚硬，做出来的鞋丝毫无法变形。总不能因为穿一双翡翠鞋，让人人削足适履吧？

所以翡翠鞋的存在，貌似完全不符合逻辑。

而这样一来，便引起了我的联想：这一套沈家宝藏，很多饰品其实都并无实用价值，似乎并不是什么嫁妆，更不是给大姑娘家的首饰……那么它到底是什么，又有什么深渊的意义呢？

我和熊猫连连点头称是，反正夜将军是我们的精神领袖，它说什么都是正确的，我们应该无条件服从它。

夜将军被我们哄得开心得很，笑了一会，又说，在屯堡之中，大部分其实都是明朝初年的汉族移民，然而这些汉族移民却不是最值得注意的，最值得注意的反而是一些土著。

目前为止，没有人能够回答我这个问题。

房间里，夜将军站在茶几上，爪子下面按住这张照片，始终摇头晃脑，口中念念有词：“奇怪奇怪，这沈家宝藏造出来究竟是有怎样的用途？我怎么觉得这么恐怖？”

我和熊猫虽也好奇，却没有时间研究这个深奥的问题，我们俩正在收拾行李，今天晚上就要动身往贵州走了。

云南和贵州相距不远，在不算遥远的明朝，这两个地方有一个共同的名字：“滇”（部分云南地区和部分贵州地区，现在“滇”特指云南）。

我们坐翡翠赵安排的长途专车过去，由于是专车，车上除了司机就是我们，所以没什么顾虑，夜将军也不需要缄口不言，可以天南海北的给我们讲他那些渊博的知识。